Рыба (видео) смотреть онлайн

Данное аниме нельзя назвать хорошим или плохим, достойным или недостойным. Я не знаю, смотреть вам его или нет. Я даже не знаю, понравилось ли оно мне самому. Но кое-что я знаю. Изначально во время просмотра я будто шел вниз с вершины горы: поначалу вокруг меня были красивейшие пейзажи атмосферного и несколько чудаковатого японского ужастика, потом красоты начали постепенно исчезать из виду, а дорога под ногами стала покрываться грязью бредовости. В итоге я оказался по горло в нечистотах и трупном запахе ходячих рыб, людей и прочих существ. Мне это очень не понравилось. Я не понимал, зачем смотрю этот бред. Несмотря на увлечение аниме, мне не удалось сразу отбросить шаблонность своей мысли: «Где мой любимый рационализм? Где моя милая сердцу реальность? Почему рыбы на невесть откуда взятых железных ногах уступают свои ноги людям, и происходит всякое непотребство, а автор не дает нормальных объяснений?». В итоге просмотр закончился безоговорочным разочарованием. Однако спустя какое-то время я начал понимать то, что поначалу считал извращенным чувством юмора и попытками эпотировать народ. Я начал понимать, что быть может, на самом деле «Рыба»  это не японская вариация на тему Г. Ф. Лавкрафта на тяжёлых наркотиках. Это полнейший символизм, раскрывающий сразу пучок разных тем. Разумеется, если подход к просмотру непритязателен, то можно увидеть лишь объяпонщенного Лавкрафта, переданного через имитацию фильмов Ромеро о живых мертвецах. А если зритель чего-то ждет помимо сюжета, то мы видим и темы, раскрытые Лавкрафтом (Я говорю не о чудовищах из морских глубин, а о беззащитности человечества перед неизведанным, перед самими собой и главным своим защитником  прогрессом), и многие другие. Тут и социально-политическая критика, которую можно выразить в замечательной фразе одного из героев данного аниме: «Какой толк от информационного общества, если ничему нельзя верить?»; и выставление напоказ абсурдности поведения людей в ситуации, к которой они не готовы. Есть здесь и вещи поинтереснее. Мои слова могут показаться шуткой, но я бы присвоил «Рыбе» такие звания, как «Аниме для свободных умов» и «Полнометражка для всех и ни для кого». Каюсь, мангу я не читал. Не знаю, отражено ли в ней то, что я вижу в экранизации. А в экранизации, как самые эрудированные читатели данной рецензии могут понять, я вижу даже намеки на философию Фридриха Ницше. Если дохлую ходячую рыбу (в аниме ее так и прозвали: «the walking fish»  недвусмысленная отсылка к понятию «the walking dead»), от которой пахнет человеческими трупами, назвать идеей свободы ума, чем-то непостижимым и недозволенным в обществе, чем-то противным обществу и мёртвым для него, сюжет «рыбы» перестает быть бредовой шуткой над любителями зомби-тематики. Это ещё одна форма социальной критики, затрагивающая саму суть человеческого общества: всё несвойственное ему, чужеродное ему и вредное кажется обществу омерзительным и безобразным. А люди, зараженные этой самой идеей свободы, потерявшие свою «красоту», как одна из героинь «Рыбы», остаются в сознании. Они не становятся безмозглыми тварями без чувств и интеллекта, что подтверждается в сюжете аниме. «Возможности безграничны»,  сказал безумный ученый, экспериментировавший над зараженными людьми. Сам же он, подцепив заразу, обрел крылья, что лишь в контексте символизма имеет сюжетный смысл. Лишь при таком подходе смысл имеет и сцена в цирке, где безумные клоуны смогли обратить безобразный газ, испускаемый монстрами, в музыку. То есть, там, где нет рамок нормального и «прекрасного», есть новые возможности. Нужно убить в себе человека, чтобы получить доступ к этим возможностям. Это не смерть в прямом смысле, лишь в глазах закостенелых «нормальных» умов. Думаю, для одной рецензии интерпретаций предостаточно, чтобы читатель принял во внимание особенность «Рыбы»: это аниме требует двойного подхода. Либо вы посмотрите треш-угар, балансирующий на грани безумной комедии и крайне омерзительных ужасов; либо найдете второе дно происходящего на экране и получите неплохую пищу для ума. Возможности безграничны. Я не могу поставить адекватную оценку «Рыбе». Если автор действительно соткал из своей философии паутину метафор, то это хоть 10 из 10 и ничем не уступает вашей классике. Если же я страдаю синдромом поиска глубинного смысла, а «Рыба»  лишь треш-угар обчитавшегося Лавкрафтовской прозы японского наркомана, то это и вовсе можно не смотреть. Решать вам.

Полезные ссылки

• Видео онлайн